吳憲生：我的素描之路《吳憲生素描集》序-世界快消息

吳憲生素描集

吳憲生教授是浙派人物畫的杰出代表和中堅(jiān)力量。作為藝術(shù)家，他繼承了浙派人物畫先鋒的學(xué)術(shù)脈絡(luò)，創(chuàng)造出一種具有新藝術(shù)境界的水墨人物畫。他在中國畫的筆墨語言和造型手法方面，進(jìn)行了深度探索，為當(dāng)代人物畫創(chuàng)作開拓出一片新的領(lǐng)域。

(資料圖片僅供參考)

后記▕ 吳憲生

光陰荏苒，不知不覺已經(jīng)在美術(shù)學(xué)院度過三十七個(gè)年頭了。從做學(xué)生到當(dāng)教員，我一直對素描懷有別樣的感情，不僅因?yàn)槲以L期擔(dān)任素描教學(xué)工作的責(zé)任所在，也因?yàn)槲覐乃孛鑼W(xué)習(xí)與研究中獲益良多。我的人物畫創(chuàng)作與素描研習(xí)息息相關(guān)，如果說要把自己歸于某一畫派的話，我則是個(gè)堅(jiān)定不移的素描畫派。在我看來，現(xiàn)代中國人物畫的立身之本在于造型，造型上不去，人物畫也基本沒有戲了。造型能力的提高，主要依賴于素描的研習(xí)，當(dāng)然，我所指的素描是廣義的素描，而不是專指某一種形式的素描。

侗族老人 2006年

正因?yàn)槿绱?，多年來我在素描教學(xué)和研究上花費(fèi)了不少的時(shí)間，編寫了一些素描的教材與參考書，有理論書，有技法書，也有選編世界各國大師的素描經(jīng)典畫冊，多以教學(xué)為側(cè)重點(diǎn)。這本素描畫冊與以前不同的是，著重我自己素描研究和實(shí)踐的體會(huì)，是對自己的一個(gè)總結(jié)，記錄了我對素描探索的歷程，如：怎樣解決中國人物畫造型基礎(chǔ)教學(xué)的問題，如何使素描研究與人物畫創(chuàng)作結(jié)合得更好，如何使素描的藝術(shù)表現(xiàn)更具有中國特色，如何通過素描的研習(xí)，來解決人物畫創(chuàng)作中形象概念化與刻畫不深人的問題。這里選編的四百余幅作品，是我從1978年到現(xiàn)在所畫素描的一小部分，頭像、半身像、全身像、人體都選了一些，幾張大幅的素描，有的是水墨畫的素描稿，有的則是直接以素描畫的創(chuàng)作，現(xiàn)在把它們結(jié)集出版，算是對自己幾十年教書生涯的一個(gè)交代。

陜北人 2011年

畫冊在選編出版過程中得到江蘇鳳凰出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán)的大力支持，老同學(xué)王經(jīng)春先生以他豐富的出版經(jīng)驗(yàn)鼎力策劃，山東美術(shù)出版社胡煒佳先生、王立生先生做了大量的編輯工作，我的博士生吳冠華同學(xué)協(xié)助整理資料也頗為辛苦，謹(jǐn)此一并致謝。

——吳憲生壬辰盛夏于杭州

女青年頭像 1978年

我的素描之路▕ 吳憲生

我自幼喜歡畫畫，卻苦于沒有老師的指導(dǎo)，完全靠自學(xué)。在小學(xué)里圖畫課的成績一直比較優(yōu)秀，所以班里黑板報(bào)的刊頭大都由我來完成，很有些成就感，便愈發(fā)對繪畫有了興趣。1966年小學(xué)畢業(yè)，“文革”開始，我因母親家成份不好，被剝奪了上中學(xué)的權(quán)利，失學(xué)在家，除了幫父母做些家務(wù)之外，便是自己畫畫解悶。我所在的小縣城地處山區(qū)，根本看不到什么繪畫參考書，全憑自己的直覺畫。后來，不知從哪里弄來一本哈定先生編寫的《怎樣畫鉛筆畫》，便照著書臨摹學(xué)習(xí)，知道了一些繪畫的技巧。有一次，鄰居家的小朋友說，他父親原來在文工團(tuán)工作過，家里的閣樓上有一些關(guān)于畫畫的書，我一聽喜不自勝，同他一起鉆進(jìn)閣樓翻了一個(gè)下午，終于在塵埃中翻出了幾本紙已發(fā)黃的舊書，一是葉淺予先生編寫的《怎樣畫速寫》，二是介紹俄羅斯契斯恰可夫素描教學(xué)法的《素描教學(xué)》，還有一本是介紹俄羅斯大畫家列賓的小畫冊《列平》。捧著那本墨綠色封面的《素描教學(xué)》，我如獲至寶，從那時(shí)起，我才知道畫畫要先學(xué)素描，這在今天的小學(xué)生看來是十分平常的事情，可是那時(shí)的我卻如同發(fā)現(xiàn)了新大陸似的。

維吾爾族老人 1979年

《列平》是一本薄薄的中文小冊子，是用熟褐色單色印刷的，那是我第一次看到外國畫家的畫冊，列賓的作品深深地吸引了我，不由從心底里發(fā)出驚嘆，世界上還有這么偉大的畫家呀！又因?yàn)椤端孛杞虒W(xué)》里也選有列賓的素描作品，便想當(dāng)然地認(rèn)為，列賓這樣的大畫家都要學(xué)素描，可見素描有多重要，于是暗下決心，一定要學(xué)好素描，爭取將來當(dāng)個(gè)畫家，這便是我46年前的畫家夢。

挨了罵的小女孩 1981年

自那以后，《素描教學(xué)》便成了我的寶典，依著這一本教科書，我開始自學(xué)素描。1968年全國又搞復(fù)課鬧革命，我又有幸進(jìn)人中學(xué)學(xué)習(xí)，得到了中學(xué)美術(shù)老師楊邦道、程世昌的指導(dǎo)，有了一些進(jìn)步；進(jìn)入中學(xué)后，常常參加縣文化館的業(yè)余創(chuàng)作活動(dòng)，又得到館里王子培老師及縣劇團(tuán)美工師黃寶琛老師的指導(dǎo)，在素描之外，還懂得了一些有關(guān)色彩的知識。另外，令我難忘的是楊建中老師對我的關(guān)心，他出差到省城合肥，去安徽藝?？此睦贤瑢W(xué)，見藝校里有油印的《藝用人體解剖》教材，便向他們要了一份帶回來給我，我于是又知道了學(xué)畫畫還要學(xué)人體解剖。好景不長，1972年中學(xué)畢業(yè)后下鄉(xiāng)插隊(duì)務(wù)農(nóng)，鋤把替代了畫筆，但再苦再累，那本《素描教學(xué)》我一直帶在身邊，它仿佛是我的《圣經(jīng)》，給我希望，指引著我前行。我把它放在床頭，臨睡前總喜歡翻開來讀一讀，其中的有些文字，我都能大段地背下來。下雨天不出工，我就照著書里的素描臨??；晚上村里的小伙子們來串門，我就在煤油燈下給他們畫素描。我的堅(jiān)持不久就有了成果，1975年浙江美術(shù)學(xué)院在安徽招生，分到我所在的徽州地區(qū)一個(gè)名額，寧國縣知青辦推薦我去屯溪參加考試，經(jīng)過素描、速寫、創(chuàng)作三門考試，我有幸成為浙江美院的學(xué)生，那一年我21歲。一個(gè)鄉(xiāng)下青年踏進(jìn)美院的大門，仿佛劉姥姥進(jìn)了大觀園，終于有機(jī)會(huì)看到了很多的圖書和畫冊，我才覺得自己關(guān)于素描的知識少得可憐。但不論怎么說，我的第一位素描老師便是契斯恰可夫，是他讓我知道了什么是素描，他的許多理論一直銘記在我的腦海里，雖然后來因?yàn)閷I(yè)特點(diǎn)的緣故，我對他的具體表現(xiàn)技法有了疏遠(yuǎn)，另有所愛，但他的一些精辟見解，卻一直影響著我。

男人體 80年代初

1975年秋，我以工農(nóng)兵學(xué)員的身份進(jìn)入浙江美術(shù)學(xué)院繪畫系學(xué)習(xí)，因?yàn)槭抢L畫系，國畫、油畫、版畫都要學(xué)，所以系里給我們配備了三位專業(yè)導(dǎo)師，國畫是周壽年老師，油畫是馬玉如老師，版畫是樓召炎老師。各位老師對我關(guān)懷備至、盡職盡責(zé)，使我的專業(yè)有了明顯的進(jìn)步，尤其是馬玉如老師，他是素描研究的專家，出版有《素描教學(xué)》，在全國有很大的影響。他不僅自己畫得好，課也上得極好，他上課常常充滿激情，講課如講演，慷慨激昂，很能吸引人，他那擲地有聲的話語，至今還回響在我的耳邊：最基本的東西是最重要的。我也無數(shù)次地對我的學(xué)生們重復(fù)過他的這句話，因?yàn)橐晕业膶?shí)踐，深深體會(huì)到馬老師的這句話是金玉良言。

女人體 80年代中期

沒有進(jìn)美院之前，我只在書本上看過大家的素描作品，進(jìn)了美院，我有機(jī)會(huì)看到了原作。我們上課，用的示范作品是全山石老師在前蘇聯(lián)列賓美院學(xué)習(xí)時(shí)的作業(yè)，大衛(wèi)、男人頭像、削土豆的俄羅斯老婦人、人體等等，我第一次看到這些原作時(shí)，心里很震撼，對全山石老師佩服得五體投地（可惜我分專業(yè)時(shí)分到國畫，所以一直沒有機(jī)會(huì)聆聽他上課）。為了學(xué)習(xí)全老師的表現(xiàn)技巧，我們便利用課余時(shí)間臨摹他的素描。星期天一早，大家都鉆進(jìn)教室，各自選好臨本臨摹，從中細(xì)心體會(huì)如何運(yùn)用明暗色調(diào)來表現(xiàn)形體結(jié)構(gòu)和質(zhì)感量感空間感，現(xiàn)在想起來，仿佛還能聽見鉛筆尖磨在素描紙上的沙沙聲此起彼伏，那真是快樂的好時(shí)光。

女人體背部 1990年

到了二年級，改由洪世清老師、姚巧老師、張奠宇老師擔(dān)任我們的導(dǎo)師，洪老師強(qiáng)調(diào)素描的表現(xiàn)性，姚老師則善深入細(xì)膩刻畫，張老師則長于畫面的黑白灰處理，他們的教學(xué)都極認(rèn)真，既動(dòng)口又動(dòng)手，我們從他們那里學(xué)到了很多素描表現(xiàn)的技巧。

礦工 1992年

二年級下半學(xué)期，我們便分專業(yè)學(xué)習(xí)，我被分配學(xué)國畫。國畫專業(yè)的素描有自己的特點(diǎn)，早在20世紀(jì)五六十年代，國畫系素描教學(xué)就進(jìn)行了改革，以適應(yīng)中國畫表現(xiàn)的需要，素描不再以明暗色調(diào)來塑造，改以線條為主來畫，結(jié)合平光色調(diào)來表現(xiàn)形體的起伏；系里的示范作品十分豐富，既有李震堅(jiān)、方增先、周昌谷、顧生岳、宋忠元、周昌米等老先生的素描，也有張品操、王慶明、吳山明等當(dāng)時(shí)年輕教師的作品，這些作品都可以借出來臨摹，為我們的學(xué)習(xí)提供了方便。另外，我記得李震堅(jiān)老師、張品操老師、吳山明老師上課時(shí)喜歡跟我們一塊畫，親自示范給我們看，使我們受益匪淺。大約是1977年的上半年，李震堅(jiān)先生帶我們?nèi)ブ凵胶u寫生，他是水墨人物畫大家，素描的經(jīng)驗(yàn)極其豐富，他畫素描常常結(jié)合水墨渲染的技法，只是不用水墨，而是用手指去擦，先用木炭條或炭精條畫出大色調(diào)，然后在需要渲染的地方用手指輕擦，炭粉便很滋潤地散開來，既細(xì)膩又透明，很有水墨渲染的味道，用來表現(xiàn)女孩的面部效果極佳。我們當(dāng)時(shí)競相模仿，又從老先生那里學(xué)來一招。

女青年肖像 1992年

我上大學(xué)期間，因?yàn)椤拔母铩边€沒有結(jié)束，人體模特兒還不能畫，男模特兒是穿短褲的，女模特兒則穿那種包得很嚴(yán)實(shí)的游泳衣，敏感的部位還搭條毛巾遮蓋著，只有四肢露在外面，根本沒法看清人體的結(jié)構(gòu)。為了搞清楚人體的結(jié)構(gòu)，我就利用晚上教室沒人的時(shí)候，把門從里反鎖上，對著鏡子畫自己，從四肢到軀干，各部位細(xì)心研究。好在不久“文革”便結(jié)束，美院也恢復(fù)了人體模特兒，我也得以有機(jī)會(huì)畫人體素描，對人體結(jié)構(gòu)有了進(jìn)一步了解。

女青年肖像 1995年

大學(xué)三年很快便過去了，畢業(yè)后我有幸留校當(dāng)教員，之后又有幸進(jìn)入方增先老師、顧生岳老師任導(dǎo)師的“文革”后首屆人物畫研究班進(jìn)修，前后兩年時(shí)間，修完了研究生的專業(yè)課程，這兩年的充電，為我日后的素描研究打下了良好的基礎(chǔ)。

女人體 1990年

先說顧生岳老師對我的影響。他長期從事素描教學(xué)的研究，到國畫系之前，他就是院素描教研室的骨干教師，有著扎實(shí)的造型基本功，他尤其擅長速寫，面對模特兒，三下五除二，幾分鐘便畫完了，神形畢肖，顧老師的速寫在全國影響非常大。1979年秋天，他帶人物研究生班五個(gè)同學(xué)到新疆吐魯番地區(qū)深入生活，顧老師極勤奮，又正值年富力強(qiáng)，有時(shí)蹲在地上一口氣畫好幾個(gè)頭像也不覺得累。顧老師很善于使用炭精條，棕色的那種，橫過來、豎過去，細(xì)則如毛發(fā)，粗則如麻繩，或中鋒，或側(cè)鋒，勾勒皴擦隨手拈來，十分得心應(yīng)手。他又極善于捕捉人物的神態(tài)，畫出來的人物既生動(dòng)又富有個(gè)性特征。顧老師畫得多，我們也看得多，亦步亦趨地跟在他后面學(xué)，每天晚上，他都會(huì)為我們點(diǎn)評作業(yè)、耐心指導(dǎo)，我的這本素描集里有好些是當(dāng)時(shí)畫的，明顯地看到有我模仿他的痕跡。

兩個(gè)侗族老人 2006年

再談我的恩師方增先先生。方老師對我有三幸：一幸是我的留校，是由他建議的（當(dāng)時(shí)我也不知道，后來系支書劉江老師告訴我的）。讀大學(xué)時(shí)我與他并不熟，一共見過兩次面，一次是在吳山明老師家中，班上的同學(xué)跟他有一個(gè)小型的訪談，一次是吳山明老師擔(dān)任我們畢業(yè)創(chuàng)作導(dǎo)師時(shí)，請他來看我們的創(chuàng)作，他的建議對我是知遇之恩。二幸承他不棄，我能進(jìn)入他的人物研究生班進(jìn)修，親身聆聽他的教誨，要知道，當(dāng)時(shí)方老師早已是名滿全國的大名家，多少人想求教于他而無門，我卻近水樓臺，占了身在美院的便宜。三幸人物研究生班結(jié)業(yè)之后，又蒙方老師厚愛，讓我做他的助教，協(xié)助他研究中國人物畫的造型基礎(chǔ)教學(xué)，我有機(jī)會(huì)能更深入地了解他的教學(xué)思想和創(chuàng)作理念。此三幸，影響了我的大半生，所以說，方增先老師是我的恩師。

岜山苗王 2006年

當(dāng)然，方增先老師對我影響更大的還是他的學(xué)術(shù)思想，他在人物畫創(chuàng)作及人物畫教學(xué)方面的杰出成就，我一直奉之為楷模。他對于中國人物畫造型基礎(chǔ)教學(xué)富有創(chuàng)見性的理論與實(shí)踐，一直在我的教學(xué)實(shí)踐中起著引導(dǎo)作用，他的“團(tuán)塊結(jié)構(gòu)”的理論，用線條作為主要藝術(shù)語言概括與提煉的表現(xiàn)形體，以及與中國水墨人物畫專業(yè)相結(jié)合的實(shí)踐，多少年來，一直在中國畫系的造型基礎(chǔ)教學(xué)中起著主導(dǎo)的作用，并且輻射到全國各地的藝術(shù)院校，我因?yàn)樵鴧f(xié)助他上課，對此有深切體會(huì)。他對我的成長關(guān)愛有加，既重培養(yǎng)又重鍛煉，他有時(shí)講課只講一半，剩下的一半讓我來講，例如講人體結(jié)構(gòu)，他講軀干與上肢，讓我講下肢，引導(dǎo)我逐步適應(yīng)教學(xué)的需要。更令我敬佩的是，方老師那種學(xué)術(shù)研究的執(zhí)著與勤奮，1982年的夏天，學(xué)校放暑假，方老師為了畫出結(jié)構(gòu)素描的示范作品，頂著三十七八度的高溫，和我們一起在教室里畫人體素描，以言傳身教的方式樹立起一代名師的風(fēng)范。

陜北老人 2006年

在方老師的學(xué)術(shù)精神感召下，我也全身心地投入到素描教學(xué)的課題研究之中，依照方老師的經(jīng)驗(yàn)，從最基礎(chǔ)的解剖結(jié)構(gòu)人手，臨摹了大量的人體解剖圖譜。當(dāng)時(shí)資料有限，買不到好畫冊，我就借圖書館的畫冊整本地拷貝，如伯里及曼的《藝用人體結(jié)構(gòu)》，美國畫家安德魯·路米斯的《人體素描》，美國芝加哥藝術(shù)學(xué)校編的《人體畫》。為了學(xué)習(xí)各種人體素描的表現(xiàn)方法，我也臨摹了大量的素描作品，有歐洲文藝復(fù)興時(shí)期大師的作品，俄羅斯畫家洛森科、伊凡諾夫、賽羅夫的作品，日本畫家安井曾太郎的作品等等，其中對我影響甚深的，卻是德國19世紀(jì)一位不太有名的畫家——奧托·格萊納（Otto Greiner）。這是一位以插圖見長的畫家，他的作品注重人體自身結(jié)構(gòu)的表現(xiàn)，不用太多的明暗光影，卻深入細(xì)致，他以線條畫出大的形體結(jié)構(gòu)，明確形體的前后穿插，再用色調(diào)塑造出形體的轉(zhuǎn)折與起伏，類似平光式的素描。我覺得這種效果與中國人物畫的造型要求比較一致，在教學(xué)中非常有用，于是花了一個(gè)暑假的時(shí)間，從頭到尾把他的畫冊拷貝下來，一邊拷貝，一邊臨摹，學(xué)習(xí)他的表現(xiàn)技法，這個(gè)笨辦法很有效果，后來我的人體素描有些長進(jìn)，跟奧托·格萊納不無關(guān)系。

彝族漢子 2009年

然而，借鑒只是手段，不是目的，我所做的這些研究，是為了探求中國人物畫造型基礎(chǔ)的教學(xué)方法，使之與中國畫的表現(xiàn)要求相一致。這樣光臨摹當(dāng)然不行，于是我又花費(fèi)了大量的時(shí)間去畫，平時(shí)備課畫，上課時(shí)與學(xué)生一塊畫。一方面努力實(shí)踐，一方面又在理論上有所總結(jié)，1985年第二期《新美術(shù)》上發(fā)表的《結(jié)構(gòu)素描解析》，是我的第一篇有關(guān)素描的論文；1985年全國藝術(shù)院校中國畫創(chuàng)作與教學(xué)座談會(huì)在浙江美院召開，我提交了論文《借古以開今——談中國人物畫的造型基礎(chǔ)教學(xué)》，并結(jié)合拍攝了人體素描示范的錄像片在會(huì)上交流，得到了各兄弟院校的肯定，也增強(qiáng)了我的信心。這段時(shí)間我素描研究的熱情一直很高，畫了不少人體素描作品，經(jīng)過幾年的積累，于1986年年底在浙美陳列館舉辦了我的第一次素描作品展，展出一百多幅人體素描，展覽效果不錯(cuò)，在座談會(huì)上很多老師給予鼓勵(lì)，認(rèn)為我在前輩的基礎(chǔ)上有所發(fā)展，時(shí)任院長的肖峰老師還親自撰文介紹，肖老師的文章和我的人體素描及素描筆記在1987年第三期的《美術(shù)》雜志上發(fā)表，在全國范圍內(nèi)產(chǎn)生了一定的影響。此外，全山石老師也一直很關(guān)心我，他看過展覽后給我提出很中肯的意見，展覽結(jié)束后我挑選了50余幅素描結(jié)集出版，美院出版社當(dāng)時(shí)很少為個(gè)人出畫集，年輕教員更是少有，為我出人體畫冊算是個(gè)破例，全山石老師專門為畫冊寫了序言，前輩們的關(guān)愛時(shí)時(shí)伴隨著我的成長。

長胡子的老人 2010年

1987年是我的豐收年，這一年我有4本有關(guān)素描的畫冊問世，除了美院出版社的《人體素描》，另有四川美術(shù)出版社出版的《吳憲生畫人體》的小冊子，安徽美術(shù)出版社出版的《吳憲生水墨人體畫選》，那是我用毛筆和水墨來表現(xiàn)人體藝術(shù)的初次嘗試；但影響比較大的還是山東美術(shù)出版社出版的《人體線條素描》，此書的編輯是我的老同學(xué)王經(jīng)春兄，他得知我在方老師的指導(dǎo)下研究中國人物畫的造型基礎(chǔ)教學(xué)，敏銳地感覺到這是一個(gè)前沿性的課題，便力主我把它寫出來，我花費(fèi)了半年時(shí)間整理出書。全書文字不到三萬字，圖例60余幅，文字中介紹的內(nèi)容有很多是我從方老師那里學(xué)來的經(jīng)驗(yàn)，書中的觀點(diǎn)與方法大都源自方老師結(jié)構(gòu)素描的理念，加上我在實(shí)際教學(xué)中的體會(huì)，使結(jié)構(gòu)素描教學(xué)的理念更加系統(tǒng)化，逐步形成有理論有實(shí)踐有成果的素描教學(xué)方法。方老師欣然為此書作序，肯定了我對人體結(jié)構(gòu)理解的深度及線條表現(xiàn)的概括力和表現(xiàn)力。

佳縣中學(xué)生 2010年

大概因?yàn)榉嚼蠋熜蜓缘木壒?，此書出版后很受讀者歡迎，前后6次重印或再版，并在中國臺灣以繁體字出版。出版的書受讀者歡迎，我心里自然高興，可是我心里清楚，不是我的書寫得好，而是方老師結(jié)構(gòu)素描的理論，緊扣了中國人物畫造型基礎(chǔ)教學(xué)的核心問題，我的書是借佛現(xiàn)光罷了。雖然方老師早在1983年就離開美院去了上海，但他的學(xué)術(shù)思想一直影響著我，他的藝術(shù)精神也一直激勵(lì)著我。

子長縣的老人 2010年

1985年在我國的美術(shù)界掀起了一片新的浪潮，隨著改革開放的深入發(fā)展，西方現(xiàn)代藝術(shù)被引進(jìn)來，藝術(shù)由重內(nèi)容向重形式轉(zhuǎn)變，為適應(yīng)這種轉(zhuǎn)變，造型基礎(chǔ)教學(xué)必須加強(qiáng)對形式的研究。我逐漸擴(kuò)展了自己的視野，將原來為中國人物畫造型基礎(chǔ)教學(xué)研究的課題，拓展到整個(gè)視覺藝術(shù)造型基礎(chǔ)教學(xué)規(guī)律的研究，讀了很多現(xiàn)代素描研究的著作，研究了各種風(fēng)格的素描作品，也對素描引進(jìn)中國之后的實(shí)踐做了一些回顧，對新中國成立之后素描教學(xué)方法的演變做了一些反思，覺得在新的形勢下，有必要對素描教學(xué)的基本觀念做一番梳理，以適應(yīng)現(xiàn)代美術(shù)教育的需要。于是，一方面，我在實(shí)踐上做了多方面的嘗試，先是改變使用的材料工具，不再只限于木炭條、炭精條、鉛畫紙，而大量使用了牛皮紙、灰卡紙、色粉紙，利用紙的中間色來豐富色調(diào)的表現(xiàn)，另外使用更粗松的色粉筆、油畫棒等來畫，有時(shí)則是幾種材料混合在一起使用，更多地強(qiáng)調(diào)感覺和素描的表現(xiàn)性；在素描的表現(xiàn)方法上也大膽突破，不僅重物象結(jié)構(gòu)，也重畫面形式構(gòu)成，大膽夸張變形，強(qiáng)化素描的形式感。另一方面，我在素描的理論研究上做出了歸納和整理，用了整整兩年的時(shí)間，寫了一本十余萬字的素描教材《素描教學(xué)新論》，從素描的基本概念、藝術(shù)語言、形式與構(gòu)成、表現(xiàn)性諸方面闡述了我對素描的理解，算是我十余年素描教學(xué)研究的一個(gè)總結(jié)，又蒙肖峰院長關(guān)心，百忙中為我作序鼓勵(lì)。此書由安徽美術(shù)出版社出版后，亦頗受歡迎，前后印了3次。1992年10月我破格晉升副教授，《素描教學(xué)新論》算是一個(gè)重要的成果；1993年院里推薦我參加霍英東教育基金會(huì)的評獎(jiǎng)，因?yàn)榇藭某晒辉u為青年教師獎(jiǎng)二等獎(jiǎng)，算是專家及同行對這本書的認(rèn)可，一直到目前為止，還有些藝術(shù)院校把這本書列為考研和素描教學(xué)的參考書。

子州縣的老人 2010年

《素描教學(xué)新論》出版后，我曾有一個(gè)想法，即先把素描研究放一放，把主要的精力放到水墨人物畫的研究上來，因?yàn)樵绞巧钊搜芯?，越覺得是個(gè)無底洞，一輩子耗在素描上學(xué)問也做不完，如果再不把精力轉(zhuǎn)到人物畫創(chuàng)作上來，時(shí)間就來不及了。做個(gè)素描畫家，我又有些不甘心，因?yàn)槲矣X得水墨人物畫的天地更廣闊一些?？墒呛髞淼膶?shí)踐推翻了我的想法，我在水墨人物畫上的突破，離不開素描的研究。

陜北子州老人 2011

1992年春天，中央美院與浙江美院聯(lián)合搞了一個(gè)師生的素描展，先在北京展，后在杭州展，這次展覽，匯集了兩所兄弟院校1977年以來的教學(xué)成果，中央美院的作品大都嚴(yán)謹(jǐn)而深人傾向于塑造，浙江美院的作品則變化豐富傾向于表現(xiàn)，受院里委派，我去北京參加在中央美院舉行的素描座談會(huì)，介紹我院素描教學(xué)的基本情況，中央美院的專家也都出席了座談會(huì)，就素描教學(xué)的現(xiàn)狀與發(fā)展提出了看法。其中，時(shí)任中央美院院長的靳尚誼先生的一席話給我留下了深刻印象，他說：“我們向西方學(xué)習(xí)，要向西方的最高水平看齊，我們有沒有把西方最好的東西學(xué)到家？我看還沒有。”座談會(huì)后，私下里我問靳先生，你認(rèn)為西方最好的素描在哪里？靳先生毫不猶豫地回答：在意大利。于是，我的心里就留下了一個(gè)念頭，一定要到意大利去看看。說來也巧，當(dāng)年的10月份，我便獲準(zhǔn)去巴黎國際藝術(shù)城進(jìn)修6個(gè)月，有機(jī)會(huì)親眼看到西方藝術(shù)的經(jīng)典作品。

手的習(xí)作 2012年

在歐洲期間，我看了大量的博物館，那些以前只在畫冊里見到的杰作，一下子就出現(xiàn)在眼前時(shí)，心里真是激動(dòng)。我聽說美院一位教了一輩子西方美術(shù)史的老先生，跑到羅浮宮看到他講了無數(shù)次的作品原作時(shí)，禁不住熱淚盈眶，我當(dāng)時(shí)也有這樣的感覺。大師的作品，實(shí)實(shí)在在地體現(xiàn)出大師的風(fēng)范，不由你不從心底里贊嘆，西方人真是厲害?？墒钱?dāng)我從現(xiàn)代藝術(shù)的展廳走出來時(shí)，我的心里卻有不過如此的感覺，作品也許真的很精彩，只是我體會(huì)不到其中的奧妙所在。

蹲著的老人 2012年

因?yàn)殚L期研究素描，所以看博物館時(shí)我便特別留意素描，看了大量的素描原作，也買了不少素描畫冊，看的越多，我便越有些疑慮：第一，大師的素描，都是以內(nèi)在結(jié)構(gòu)特征為研究的中心，有的還親手解剖人體，對內(nèi)在結(jié)構(gòu)把握的能力，遠(yuǎn)在我們之上，我原來以為西方素描只重明暗塑造而不重內(nèi)在結(jié)構(gòu)的看法是極其片面的；第二，大師的素描幾乎都是以線條為主要表現(xiàn)手段的，明暗倒只是次要的補(bǔ)充，由此說來，線條也不是東方人的專利，既用線又表現(xiàn)結(jié)構(gòu)的大師，在西方有很多，如意大利的同那太拿、委羅基奧、波提切利、菲利比諾·利皮、達(dá)·芬奇、拉斐爾、米開朗基羅，德國的丟勒、荷爾拜因，佛蘭德斯的魯本斯、凡·代克，法國的安格爾等，我想，這大概就是靳尚誼先生所說的西方的最高水平吧，相比之下，我們的素描確實(shí)存在很大的差距，要老老實(shí)實(shí)地向他們學(xué)習(xí)。鑒于這種想法，1993年全國中國畫教學(xué)研討會(huì)再次在杭州召開，我寫了一篇小文章：談中國人物畫造型基礎(chǔ)教學(xué)中的“復(fù)古”，提出要加強(qiáng)兩個(gè)古典的研究，一是中國的古典，研究唐、宋時(shí)期的白描人物的造型方法；二是西方的古典，即文藝復(fù)興時(shí)期西方大師的素描方法；從中西兩端的古典深人，把中國畫的線與西方素描的塑造，更有效地結(jié)合在一起，解決好現(xiàn)代人物畫的造型基礎(chǔ)教學(xué)問題。文章不長，但觀點(diǎn)很明確，被文化部教育司的同志拿去發(fā)表在1994年第二期的《藝術(shù)教育》雜志上。

彝族老奶奶 2012年

從法國回來之后，我開始反思自己前一階段的素描，當(dāng)素描作品看，大的感覺有，但不夠深入，不耐看；作為專業(yè)基礎(chǔ)來看，與水墨人物畫的銜接較好，與工筆人物畫的銜接就顯得粗糙，該深入的地方?jīng)]有深入進(jìn)去，應(yīng)該再進(jìn)一步深人地研究。于是在1993年至1995年間，我又做了些新的嘗試，改變了原來的短期作業(yè)為主的方法，變?yōu)殚L短期作業(yè)相結(jié)合的辦法，尤其是低年級有意識地安排一個(gè)星期左右的長期作業(yè)還是很有必要的。依然是以結(jié)構(gòu)研究為中心，以線為主要手段，更多地結(jié)合了一些其他的塑造手法，使人物形體內(nèi)部的表現(xiàn)更加深人充分，畫冊里這個(gè)時(shí)期的幾張素描都是上課時(shí)跟同學(xué)們一塊畫的，可以明顯地看出，較前期的素描要深入得多。這種長短結(jié)合方法的運(yùn)用，在教學(xué)中起到了較好的效果，有效地扭轉(zhuǎn)了一個(gè)時(shí)期內(nèi)學(xué)生素描簡單化的趨向。正當(dāng)我的新嘗試有了一點(diǎn)體會(huì)，擬做進(jìn)一步的提高時(shí)，我的工作有了變動(dòng)，院里讓我到剛成立的成教學(xué)院做院長。這樣，從1996年至1999年的3年間，因忙于應(yīng)付教學(xué)管理工作，我便很少畫素描了。

魯迅先生像 局部 1985年

等我再拾起木炭條時(shí)，已是1999年的秋季開學(xué)。因?yàn)樯眢w的原因，我辭去了成教學(xué)院院長的責(zé)任，回到中國畫系繼續(xù)我的老行當(dāng)。雖然有3年時(shí)間我?guī)缀鯖]畫素描，可是學(xué)習(xí)西方古典素描的情結(jié)我卻一直沒有斷，一回到國畫系，我便開始補(bǔ)上這一課，時(shí)逢我與劉健老師一同招收了四名研究生，我就同他們一起畫，我提出兩個(gè)要求，一是要盡量用線去畫，二是要盡可能地深入。一改我從前的豪放風(fēng)格，用木炭鉛筆畫得細(xì)膩而深入，尤其是人物的面部與手的刻畫，盡可能地還原客體的本來面目，強(qiáng)化人物的個(gè)性特征表現(xiàn)。不想這一關(guān)于素描理念的改變，竟導(dǎo)致了我人物畫風(fēng)的轉(zhuǎn)變。

矛盾先生像 2001年

2003年我與許江先生等一行人因“地之緣”的創(chuàng)作活動(dòng)赴土耳其考察，回來之后要畫一組土耳其的人物畫，我先是用原來比較熟悉的水墨表現(xiàn)技法，怎么也傳達(dá)不出我的感受來，反復(fù)好多次都不如意。后來我想，先不管他，就當(dāng)素描來畫，盡量把人物形象塑造出來，以前畫一個(gè)人的頭像，一兩個(gè)小時(shí)就夠了，這次我畫一兩天，最長的一張我畫了一個(gè)星期，一共6張肖像，展出之后大家評價(jià)不錯(cuò)，認(rèn)為我有了新的突破，我心里也有了底，原來人物畫也可以這樣畫！

侗族老人肖像草圖

經(jīng)過這一次的創(chuàng)作實(shí)踐，我更加深刻體會(huì)素描在人物畫創(chuàng)作中的作用，在此后的本科與研究生的素描教學(xué)中，我便提出了明確的要求：第一，要把對象畫像，畫出人物的個(gè)性來，特別是頭與手的刻畫，要盡量客觀地去表現(xiàn)，這是防止人物畫創(chuàng)作概念化的前提；第二，盡可能嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑煨?，以丟勒、荷爾拜因?yàn)榉侗荆坏谌?，盡可能深人地去了解人物的內(nèi)在結(jié)構(gòu)特征。教學(xué)實(shí)踐證明：這種從內(nèi)容到形式的嚴(yán)格要求，對提升學(xué)生的造型能力和創(chuàng)作表現(xiàn)能力是十分有好處的，尤其是創(chuàng)作中深人刻畫形象的能力有了明顯的提高。在教學(xué)中，我深感缺少好的素描范本與參考書，便同潘汶汛老師一起選編了《世界素描精選》一至六卷，精選世界各國的大師杰作，大八開印刷，出版后亦很受歡迎。為了全面地介紹世界各國的素描藝術(shù)，廣泛地吸取各國素描藝術(shù)的精華，我在博士生吳冠華的協(xié)助下，又著手《世界素描大系》的選編工作，挑選各國有代表性的畫家，每人一卷，比較深人全面地介紹其素描的風(fēng)格特點(diǎn)，為素描教學(xué)與研究提供第一手的資料。選編的過程也是視覺的享受，我往往看到那些杰作就不想釋手，有些作品雖然是為創(chuàng)作畫的習(xí)作，可是比最后完成的創(chuàng)作更加生動(dòng)，隨意揮寫的線條、生動(dòng)的造型與扣人的神態(tài)，你心里不由陣陣贊嘆，這才是真正的藝術(shù)杰作。

老祖母 2003年

近年來我的素描研究，更是伴隨著水墨人物畫的創(chuàng)作而展開。2006年下半年，我?guī)а芯可デ瓥|南地區(qū)搜集創(chuàng)作素材，回來后畫了一張大畫《古老的傳說》，畫了30多個(gè)侗族老人圍著火塘吹蘆笙的場面，因?yàn)槿宋锉姸?，我想千萬不能畫成類似一家子的兄弟，應(yīng)該把每個(gè)人的個(gè)性特征畫出來，所以在畫形象時(shí)我特別注重其本來的特征，所以這30多個(gè)形象我畫了差不多半年，最后基本上做到了一人一個(gè)樣，不重復(fù)，每個(gè)人都有生活原型，不概念化。在這個(gè)過程中，我感覺人物頭部形象畫得很吃力，三五個(gè)還可以，多了就很難把握其特征，究其原因，是我以前在素描研究中，偏重了人體的研究，而對頭像的研究不夠深入，有些問題沒有真正地解決，要再回過頭去補(bǔ)上這一課。帶著這個(gè)問題，于是從2009年起，我又重新開始了素描頭像的研究。

為創(chuàng)作畫的習(xí)作 1987年

2009年夏天，我趁到德國看女兒的機(jī)會(huì)，再次認(rèn)真地看了一遍歐洲的各大博物館，這一次同1992年那次不同，上一次是全面地看，這一次我是有選擇地看，對自己感興趣的畫家做些深入的研究，如波提切利、菲利比諾·利皮、丟勒、荷爾拜因、安格爾、米勒、德加等，他們的素描中有很多技法可以直接借鑒過來，為我們所用。例如菲利比諾·利皮的素描，其對結(jié)構(gòu)的分析與理解、線條的自由運(yùn)用、衣褶的處理等等，很適合中國人物畫的造型基礎(chǔ)教學(xué)；丟勒與荷爾拜因在形象刻畫上深入的程度及人物個(gè)性特征的把握，堪稱世界典范；安格爾的細(xì)膩塑造與線條勾勒相結(jié)合的表現(xiàn)與中國工筆人物畫有異曲同工之妙；而德加、米勒的素描具有強(qiáng)烈的表現(xiàn)性，具有中國畫的寫意特征。

創(chuàng)作構(gòu)圖練習(xí) 部分 1985年

去年夏天，我隨杭州的一個(gè)畫家代表團(tuán)去俄羅斯做展覽，終于有機(jī)會(huì)去參觀我曾經(jīng)無限向往的列賓美術(shù)學(xué)院，拜謁我所崇敬的契斯恰可夫。在學(xué)院的石膏像畫室里，擺滿了古希臘雕塑的復(fù)制品，有的學(xué)生在畫素描，有些則在老師的指導(dǎo)下畫單色油畫，為色彩做準(zhǔn)備，依舊是嚴(yán)格的造型，無論是形的準(zhǔn)確性，還是體積空間的塑造，都極嚴(yán)謹(jǐn)，這些在歐洲的美術(shù)學(xué)院里已很少看到的情景，顯示出俄羅斯藝術(shù)頑強(qiáng)的生命力，俄羅斯寫實(shí)繪畫的偉大傳統(tǒng)在繼續(xù)延伸。后來在院長先生的辦公室里，看到一批學(xué)生的作業(yè)，卻令我有些失望，遠(yuǎn)沒有契斯恰可夫、列賓、蘇里可夫時(shí)代的那么精彩、那么震撼人，或許是當(dāng)今的學(xué)子對藝術(shù)的態(tài)度，已沒有大師們的那般虔誠。在圣彼得堡的俄羅斯美術(shù)博物館，在莫斯科的特列嘉可夫畫廊，我看到了曾無數(shù)次從印刷品上看到的俄羅斯大師們的杰作，站在布留洛夫、伊凡諾夫、克拉姆斯可依、列賓、蘇里可夫、賽羅夫的畫前，我久久不愿離去，雖然我早已看遍了歐洲的各大博物館，見過很多大師的杰作，但對于兒童時(shí)代就影響我的俄羅斯大師們，我依舊懷著無比的崇敬，雖然他們的藝術(shù)也源自西方，卻彰顯出鮮明的民族特色，他們以自己非凡的創(chuàng)造，使自己躋身于世界一流藝術(shù)家的行列，俄羅斯人的繪畫實(shí)踐，難道不值得我們中國藝術(shù)家們反思嗎？

為創(chuàng)作搜集的素材 1987年

我主張?jiān)谠煨突A(chǔ)教學(xué)中要復(fù)古，一是研究西方的古典，一是研究東方的古典。素描是西方傳進(jìn)來的，所以研究西方的古典是順理成章的。那么，中國的傳統(tǒng)藝術(shù)有沒有素描可以借鑒的東西呢？帶著這個(gè)問題，我又翻閱了大量的中國畫的畫冊，到博物館看古畫，以期找到突破口。早在2002年上海博物館晉唐宋元國寶展期間，五代畫家衛(wèi)賢的《高士圖》便引起我極大的興趣，圖中的山石樹木、房屋圍欄等畫得極為寫實(shí)，我想用他畫山石的方法來畫素描效果一定不錯(cuò)，而后我又在看宋元山水畫時(shí)產(chǎn)生了這樣的想法，為了先熟悉技法，我先用毛筆臨了一些山石，又用毛筆畫了一些蘇州園林的石頭。2009年及2010年我先后帶研究生到四川大涼山和陜北寫生，我便嘗試著用畫山石的辦法來畫素描，有時(shí)先勾線再皴，有時(shí)邊勾邊皴，盡量把形象深入進(jìn)去，塑造盡量實(shí)，有如雕塑的起伏，似可以觸摸，有時(shí)也結(jié)合一點(diǎn)明暗，但減弱明暗的對比，不以光線左右畫面的形象，以這種手法表現(xiàn)大涼山彝民黝黑的形象和陜北黃土地的老農(nóng)，取得了較好的效果。近3年來，我便以這樣的手法畫了大量的頭像素描，有時(shí)當(dāng)場寫生，有時(shí)拍了照片回來畫，一方面為搜集形象，一方面也為探索素描表現(xiàn)的民族化。

《沉重的手印》小稿 1994年

在這幾年素描實(shí)踐的過程中，我又萌發(fā)了一些新的想法，在以往中國人物畫教學(xué)的討論中，素描與中國畫的技法表現(xiàn)總被列為對立的矛盾提出來，以為加強(qiáng)了素描的表現(xiàn)則勢必削弱中國畫的筆墨形式感，那么，可不可以改進(jìn)素描的方法，使之與中國畫的表現(xiàn)結(jié)合更好一些呢？我看是可以的，例如用中國畫畫山石的辦法畫素描，再用素描的辦法來畫水墨人物畫，用筆墨去造型，再把造型回歸筆墨，當(dāng)然這里會(huì)有難度，一要筆墨熟練，二要造型熟練，三要找到適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)，但我想只要工夫花進(jìn)去了，就一定會(huì)有收獲。素描作為一種藝術(shù)形式，具有很大的包容性，各國的藝術(shù)家在運(yùn)用這一形式時(shí)，都不可避免地打上了各民族的烙印，具有不同的風(fēng)格特征，如意大利濃郁的人文氣息，德意志嚴(yán)謹(jǐn)深人的刻畫，法蘭西浪漫瀟灑的表現(xiàn)，俄羅斯強(qiáng)烈厚實(shí)的塑造，等等。西方素描引進(jìn)中國也有一百多年了，為在中國生根、成長、壯大，幾代藝術(shù)家為之付出了辛勤勞作，中國的素描藝術(shù)已呈現(xiàn)出自己獨(dú)特的面貌，受其滋養(yǎng)而成長的我，理應(yīng)為它的發(fā)展付出自己的勞動(dòng)。幾十年來，我與素描結(jié)下了不解之緣，先是繪畫人門的一種訓(xùn)練，后來是因?yàn)榻虒W(xué)的需要，再發(fā)展到把它當(dāng)做一門獨(dú)立的藝術(shù)形式來從事創(chuàng)作，我真切地體會(huì)到素描基礎(chǔ)在造型藝術(shù)中的重要作用，尤其對中國人物畫家來說，素描是提高造型能力必不可少的手段之一，一百多年中國現(xiàn)代人物畫的歷史已證明了這一點(diǎn)：造型上不去，人物畫也肯定過不了關(guān)，有時(shí)看似是人物畫的問題，其實(shí)歸根到底是素描的問題，是造型不過關(guān)。素描作為一門獨(dú)立的藝術(shù)形式，具有很強(qiáng)的表現(xiàn)性，語言單純卻富于變化，既可深人刻畫又能簡練概括地表現(xiàn)，且宜于創(chuàng)作者情感的直接抒發(fā)，其生動(dòng)性往往在其他的藝術(shù)形式之上。我想，我對素描的熱情會(huì)一直繼續(xù)下去。

光復(fù)會(huì)先賢 局部 1994年

回首我的素描之路，我是幸運(yùn)的，初學(xué)時(shí)有一本好書，引導(dǎo)我入門；上大學(xué)期間遇到好的老師，給我指明了方向；研究生班進(jìn)修時(shí)又得到名師的教誨，選擇了具有開拓性的課題做研究；當(dāng)教師后又得到了老前輩及領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心，為我提供了素描研究的平臺。我幸運(yùn)地走進(jìn)了這所歷史悠久的美術(shù)學(xué)院，沒有這里濃郁的藝術(shù)氣息的熏陶，沒有這里前輩老先生無私的教誨，沒有這里豐富的圖書資料的滋養(yǎng)，沒有這里開放的藝術(shù)氛圍的影響，沒有這里才華出眾的年輕學(xué)子的后浪沖擊，我不可能走到今天，我由衷地感謝我學(xué)習(xí)、工作的母校。這本素描畫冊，算是一個(gè)老學(xué)生用幾十年時(shí)間完成的一份作業(yè)，我把它獻(xiàn)給母校。

吳憲生素描集

出版：江蘇美術(shù)出版社2013.1

書號：9787534456176

裝幀：精裝4開340頁

《吳憲生素描集》著重吳老師自己素描研究和實(shí)踐的體會(huì)，是對自己的一個(gè)總結(jié)，記錄了其對素描探索的歷程，如：怎樣解決中國人物畫造型基礎(chǔ)教學(xué)的問題，如何使素描研究與人物畫創(chuàng)作結(jié)合得更好，如何使素描的藝術(shù)表現(xiàn)更具有中國特色，如何通過素描的研習(xí)，來解決人物畫創(chuàng)作中形象概念化與刻畫不深人的問題。這里選編的四百余幅作品，是吳老師從1978年到2012年間所畫素描的一小部分，頭像、半身像、全身像、人體都選了一些，幾張大幅的素描，有的是水墨畫的素描稿，有的則是直接以素描畫的創(chuàng)作，現(xiàn)在把它們結(jié)集出版，算是對他幾十年教書生涯的一個(gè)交代。

實(shí)拍書影

關(guān)鍵詞：