(資料圖)
@過載白一VS幻想者的回答使人想到了具有“愛國主義”精神的自由派對(duì)法國大革命的批判，或者說對(duì)一種“虛幻的成功和真實(shí)的失敗”抒發(fā)惋惜之情，正是馬克思在《路易·波拿巴的霧月十八》中就所說的第二次“鬧劇”，即身為激進(jìn)派的資產(chǎn)階級(jí)與主義化了的雅各賓派以理想為代價(jià)接受了現(xiàn)實(shí)的舒適。在1791年5月30日的制憲議會(huì)上曾經(jīng)為廢除死刑發(fā)言的羅伯斯庇爾——“社會(huì)在捕獲罪犯的時(shí)刻，在某種意義上斗爭就已經(jīng)完結(jié)了，面對(duì)著一個(gè)囚犯，社會(huì)殺死這個(gè)已經(jīng)被制服的敵人太過野蠻，就像戰(zhàn)士殺死俘虜，成人殺死兒童一樣”——現(xiàn)在與列寧、斯大林和M同列，被認(rèn)為他們最終的結(jié)局早在革命之初就已經(jīng)隱若現(xiàn)于其意識(shí)結(jié)構(gòu)的斷裂之中，是法國大革命以它那個(gè)時(shí)代特有的方式對(duì)歷史作了干預(yù)，共和國的初衷以捍衛(wèi)財(cái)產(chǎn)的私法關(guān)系破壞了這個(gè)共和國的政治綱領(lǐng)；“路易·卡佩的暴虐統(tǒng)治”這一對(duì)“人民”的非法殘害以更人性化的理由被制度化為正常的手段，方便了現(xiàn)有的刑事實(shí)務(wù)形式；應(yīng)該抹去“政治解放”留下的人類痕跡而把全部的注意力放到其完成時(shí)的“政教分離”的生活上，以政治方式，也就是通過現(xiàn)代國家將自己從一種特定的束縛中解放出來，這就是自由的本質(zhì)及其最終實(shí)現(xiàn)。受到外部危險(xiǎn)刺激的民族恐慌聯(lián)系著的是對(duì)大革命的成敗、對(duì)反革命活動(dòng)的擔(dān)憂，和在“問題是新、舊制度之間，而不再是在秩序和混亂之間進(jìn)行選擇”的社會(huì)恐慌，是在國際戰(zhàn)爭的背景下的徹底內(nèi)戰(zhàn)決定了外敵入侵與民眾復(fù)仇的進(jìn)程關(guān)聯(lián)。所以為什么是數(shù)次巴黎起義的“賣魚婦和女仆”、“裁縫和補(bǔ)鞋匠”而不是奧倫治的威廉來拯救反耶穌會(huì)、反教宗主義，同時(shí)對(duì)長老會(huì)派、獨(dú)立派、再洗禮派、克倫威爾的老兵和西部暴動(dòng)的領(lǐng)袖都感到“不能再容忍下去”的英國議會(huì)以及倫敦市政委員會(huì)中的英國資產(chǎn)階級(jí)，因?yàn)椤安倏v”英國政治并且“嚴(yán)重?fù)p害了英國工商業(yè)利益”的法國和統(tǒng)治著天主教徒的羅馬教宗無法收拾發(fā)生在英國集中表現(xiàn)為反詹姆斯運(yùn)動(dòng)的民眾起義，聚集在白廳陷入對(duì)“失去指揮的士兵們”會(huì)不會(huì)蹂躪倫敦的恐懼之中的教俗貴族們再一次發(fā)現(xiàn)：“如果這些畜生一旦意識(shí)到自己的力量，他們就會(huì)為所欲為，至少在親王到達(dá)倫敦之前會(huì)如此”?！案锩呀?jīng)完成了”，至少對(duì)于自由、獨(dú)立的大地產(chǎn)來說，對(duì)于沒收和出售的國王、教會(huì)與違法/叛國者的土地來說，對(duì)于被單方面廢除的封建土地所有制及其權(quán)利來說，查理二世的復(fù)辟就是對(duì)“革命”的第一次合法繼承?！安涣餮钡?688年對(duì)當(dāng)時(shí)的英國統(tǒng)治階級(jí)來說是必須的，就是要在英國的“人民”沒有來得及參與，即沒有像大革命那樣“流血”的情況下，詹姆斯二世“踐踏了王國的基本法律，離開了國境，放棄了政權(quán)”，一場國家政變因此完成，卻沒有出現(xiàn)“王位空缺”，因?yàn)椤坝木髦剖鞘酪u的君主制度”。成為“英國殖民地立法的典范”的愛爾蘭的土地占有改變了軍隊(duì)成分，打造了士兵委員會(huì)不再作用的護(hù)國軍事獨(dú)裁，而愛爾蘭的“土匪”和蘇格蘭的“叛賊”——托利、輝格——?jiǎng)t將他們之后的長期統(tǒng)治建立在彼此之間的相互妥協(xié)上，建立在（恰恰是要盡可能控制在，不讓人民有機(jī)會(huì)參與的）宮廷范圍內(nèi)的一次政變上，至此，踩著《權(quán)利法案》這副馬鐙當(dāng)選國王和女王的威廉和瑪麗才真正鞏固了英國資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治地位，直接造成了霍布斯《利維坦》的數(shù)十年的殘酷內(nèi)戰(zhàn)被凝固為由“議會(huì)實(shí)體”所代表的“英國國家”，如同后來的人們無限贊美1688年-1689年事件的傳統(tǒng)一樣。威廉三世對(duì)議會(huì)的威脅是返回荷蘭，而他的威脅已經(jīng)說明了“狂熱分子”和“共和黨人”的危險(xiǎn)。自由派？
青天派。
2023/01/26
/question/574633362/answer/2861208068
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