焦點熱文：馮驥才和他的“藝術(shù)家們”

《我的藝術(shù)清單》中，馮驥才先生的專輯仿佛一篇游記，帶領(lǐng)我們穿越時空，共同領(lǐng)略藝術(shù)的魅力。

節(jié)目伊始，馮先生就帶著主持人朱迅，游覽他從小生活的天津五大道歷史文化街區(qū)，還第一次回到了闊別五十多年的舊居。馮先生說：“我一生沒有離開過天津。”不同于他人對故土的追憶或遠(yuǎn)望的蒼涼，馮先生不算是游子歸巢，卻是一生守望并傳承著文化。他對文化有著特殊的責(zé)任感和理解，這也使他的藝術(shù)事業(yè)有了更加深遠(yuǎn)的意義。他在文學(xué)創(chuàng)作鼎盛時期，毅然投身文化遺產(chǎn)保護(hù)工作，始終相信在傳統(tǒng)村落里，有我們的民族記憶和精神依托，有民族的終極價值觀，有民族的DNA和特有的審美，有豐富多樣的文化創(chuàng)造，這些“必須保留，必須傳承，不能失去” 。藝術(shù)是感性的，而眼前的一草一木，每個被精心保護(hù)起來的“文物”，每個居功至偉的文化藝術(shù)項目背后，都是馮先生對“摯愛真善美，關(guān)切天地人”的踐行。

藝術(shù)清單里的“藝術(shù)家們”

【資料圖】

《藝術(shù)家們》是馮驥才先生2020年創(chuàng)作并出版的長篇小說，融入了他對于繪畫、文學(xué)、音樂等多種藝術(shù)門類的獨特體悟與思索，他用鋼筆和畫筆“兩支筆”描繪出激蕩的人生。

在這本書里，細(xì)心的讀者會發(fā)現(xiàn)馮驥才人生諸多的“藝術(shù)清單”，那些文學(xué)、藝術(shù)的經(jīng)典的人物和作品，就像每天與馮先生見面談天的朋友。提及他們，馮先生沒有盲目的推崇或贊美，而是發(fā)自心底的“懂得”。比如契訶夫的《草原》、愛人饋贈的《契訶夫傳》、羅曼·羅蘭寫了二十多年的《約翰·克里斯朵夫》。這些書現(xiàn)在仍珍藏在馮先生家中，書頁雖已泛黃，留下的卻是藝術(shù)家們的痕跡。

書籍之外，他的“藝術(shù)清單”中還有很多音樂的旋律，二十八九歲時第一次聽到柴可夫斯基《第一鋼琴協(xié)奏曲》的時候，“渾身發(fā)抖”的記憶仿佛就在昨日。十多年后，他被柴可夫斯基的鋼琴組曲《四季》打動，便以季節(jié)為主題，用畫筆描繪了十二個月的風(fēng)景。

再后來，為保護(hù)文化遺產(chǎn)，他賣畫籌款，把自己珍愛的畫作換成了文化保護(hù)工作的資金。雖然現(xiàn)在只能遺憾地翻看畫冊，但藝術(shù)卻以另外一種方式釋放著力量。不知哪位有幸收藏了馮先生的畫作，也應(yīng)是位有心人。從柴可夫斯基的音樂中獲得的靈感，經(jīng)歷了藝術(shù)家們情感的轉(zhuǎn)化，最終成為保護(hù)另一種文化的“基金”，這是藝術(shù)的傳承與傳遞。

藝術(shù)中的文化與文明

在天津大學(xué)馮驥才文學(xué)藝術(shù)研究院中，年畫有著重要的地位，不僅僅是因為天津楊柳青年畫的影響力。馮先生曾經(jīng)說，“年畫是中國的，年畫藝術(shù)與學(xué)術(shù)是世界的”，在他看來，年畫是對中國農(nóng)耕文明的記載，是對春播、夏種、秋收、冬藏等生生不息的民間智慧的記載。

馮驥才文學(xué)藝術(shù)研究院既是一座博物館，也是文化保護(hù)與傳承研究的基地。無論是建筑，還是其中的布置與陳設(shè)，都體現(xiàn)了馮先生的文化積淀與審美。在這個別有洞天的藝術(shù)空間，陳列的寶貝未必價值連城，卻都有它的文化屬性，體現(xiàn)著文明的傳承。

節(jié)目里，馮先生沒有談及從事藝術(shù)創(chuàng)作和文化保護(hù)工作的艱辛，而是像他筆下的藝術(shù)家們一樣，秉持著藝術(shù)的初心。馮先生說他“一輩子沒離開過天津”，但他的思想將穿越時空，感染和激勵每一位同樣有所堅守、追求真善美的讀者和觀眾。

節(jié)目將分為上下兩集，分別于1月31日、2月1日22:35在CCTV-1播出，敬請關(guān)注 。

撰稿/馬寧

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