今日報丨范曾先生文獻展覽概說丨劉波：為有源頭活水來

為有源頭活水來

——范曾先生文獻展覽概說

(資料圖片)

2022對于榮寶齋而言，是一次總結(jié)，同時也是一個開始?；仡?50年厚重的歷史沉淀和文化創(chuàng)造，賡續(xù)輝煌、開辟坦途，溫故而知新。

歲末年初，范曾先生的文獻展，無疑為紀念活動涂上濃墨重彩的一筆。先生自少及今豐富而獨特的人生歷程鋪就了一條藝術(shù)坦途，以文獻的形式展陳于此。

本文擬從兩個層面來對展出文獻進行概述，一個是傳承——創(chuàng)造——傳播，另一個是史文——哲學(xué)——藝術(shù)。

先生學(xué)術(shù)傳承是多維度的。他出身的家庭，是擁有四百五十多年吟聲不絕的詩文世家，家教所殷殷于子弟的，不是功名利祿，而是修齊治平的理想抱負。自少及長，生長在詩文所構(gòu)筑的精神大廈，源頭活水，取之無禁。先生主持整理的皇皇巨帙《南通范氏十三代詩文世家》，正是這個家族留給當代的最好遺產(chǎn)，這份遺產(chǎn)是如此深厚、高華，是物質(zhì)的，也是非物質(zhì)的。他時刻提醒著對此日漸陌生的中國人，我們曾經(jīng)的文化，是如何靠著一個個家族的傳承而綿延至今。

當代杰出詩人、清詞研究大家錢仲聯(lián)先生對南通范氏不吝褒獎：“南通范氏其執(zhí)吟壇牛耳者哉。”又說:“南通范氏既高據(jù)詩界昆侖之巔，其一家之世業(yè)撰則又不止于詩也。”以錢老識見、地位，言重鼎鼐。

如此世家，對于子弟的求學(xué)是有選擇的，1955先生以十七歲少年第一志愿考入南開歷史系，得遇當時最強史學(xué)陣容：雷海宗、鄭天挺、王玉哲、楊志玖等史界耆宿，四十年后，先生回憶那段短暫而充實的求學(xué)經(jīng)歷，依然滿懷深情。雷海宗先生的磅礴恣肆、鄭天挺先生的嚴謹細膩、楊志玖先生的剛毅木訥、王玉哲先生的博雅包容，還有梁任公高足謝國楨先生教授古文的周贍恢弘，都成為他心中永恒的人文景觀。如果說前面整理家學(xué)可稱孝子之極則，為恩師們出資刊文，則稱生徒之典范?！赌祥_大學(xué)史學(xué)家論叢》三卷，涵蓋新中國成立后南開史學(xué)三代人的主要論著，洋洋大觀，成為學(xué)界美談。

《南通范氏十三代詩文世家》

兩年南開生涯，學(xué)術(shù)準備充分的青年范曾，又以過人的繪畫天賦，由系主任鄭天挺教授親自送入中央美院，先入史論系，師資同樣是一時之選，連請來做訪問教授的童書業(yè)先生，谫陋的衣著與驚人的學(xué)識，都留下了深刻印象：望之令人奇，即之令人愛，亂頭粗服而不掩奪目光華。一年后又轉(zhuǎn)入國畫系，李可染、李苦禪、蔣兆和等大師親炙，造型、筆墨、人格養(yǎng)成，得益甚夥。那是中國現(xiàn)代學(xué)術(shù)的黃金時期，大師云集，如坐春風(fēng)。藝術(shù)雖然需要技術(shù)，但對于藝術(shù)境界的理解和認知，卻又非止技術(shù)一端。很快，青年范曾以過人的理解、領(lǐng)悟力，得到恩師們的青睞，依靠自己的文化自覺和歷史視野，很快從規(guī)矩中脫化出來，開辟自己的藝術(shù)王國。他的求學(xué)之路，暗合中國學(xué)術(shù)經(jīng)、史導(dǎo)先的傳統(tǒng)，引領(lǐng)著他的藝術(shù)感覺逐步走向成熟。這方面的深入體察和思考，都成為日后論文的靈感之源。

創(chuàng)造的自覺來自不甘人后的神圣自尊，三十余歲即自具面目。業(yè)師身教、畫史蒙養(yǎng)、西學(xué)之長，皆融而為己用。實踐了悲鴻先生的豪言：古法之佳者守之,垂絕者繼之,不佳者改之,未足者增之,西方畫之可采入者融之。

作為學(xué)人，范曾先生可謂手不釋卷，不斷更新自己的知識儲備，大學(xué)時代即出版《徐悲鴻》，初露鋒芒；《國故三講》，是深具學(xué)術(shù)功力的考辨和論證，可窺史學(xué)家范曾的嚴謹與邃密；而與文化昆侖對話，或者試圖挑戰(zhàn)古今文化高峰，是作為學(xué)人、藝術(shù)家的范曾先生樂此不疲的事情?？档碌娜?，對于一般研究西哲的人士尚稱晦澀，先生卻堅持讀下來，留下大量眉批；他用筆墨走近八大，來一場隔時空的“神會”，然后有甘苦，然后有真知，然后有文字的飽滿與充實；《散文三十三篇》《大丈夫之詞》等，則可見文章作手的老辣與恢宏，也是“士志于道”的當代表達；《老莊心解》《天與人》是哲人圓融無礙的思維向度；而《中國畫法研究》《畫外話》等，又是先生作為作為畫學(xué)家對中國畫的內(nèi)涵和外延所做的系統(tǒng)闡釋；各個時期的吟草、韻語，是詩人敏于“氣之動物、物之感人”而在天地之間的行吟；《文明對話》《光榮的法蘭西》等，則表現(xiàn)了現(xiàn)代學(xué)人的全球視野和博雅懷抱；刻在各地的摩崖、碑銘，則可見赤子對這片熱土所投注的心血。

朱夫子“文，典籍也，獻，賢也”，是對“文獻”的最好注詮。紀念榮寶齋350年范曾先生文獻展，可以帶給當代的啟發(fā)是多元的，也是具有承前啟后歷史意義的。

作者：劉波（中國藝術(shù)研究院一級美術(shù)師、博士生導(dǎo)師）

關(guān)鍵詞： 為有源頭活水來